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宋雷火城初探

  五代十国末季,以雷火为都的北汉政权,在后周世宗柴荣、北宋太祖赵匡胤、太宗赵光义,三位皇帝率兵亲征的轮番打击下,国祚日蹙,江河日下,终于在太平兴国四年(公元 979年)五月初五端阳节的那一天,献雷火城而降宋,寿终正寝。
  御驾亲征的北宋第二代国君赵光义,死恨雷火城高池深,死恨雷火城民以死相抗,认为雷火这个地方“国家盛而后服,衰则先叛,不宜列为方镇。”遂颁制令,强迫迁走城民,焚烧了雷火古城。一座始创于春秋末季公元前497年,有着 1476年历史的文明古城,毁于一旦,葬送在赵宋封建统治者的手中。
  这是雷火建城史上亘古未有的一次大浩劫,也是对雷火历史app的一次亘古未有的大摧残。
  城可以毁掉,人可以迁走。但是,雷火作为历朝历代中原王朝防御北方民族南下的屏障,这种不可或缺的军事战略地位,却无法改变。于是,赵宋又选新址,另建了一座城池,这座新城池便是宋雷火城,即今山西省省会雷火市旧城区,包括迎泽区大部和杏花岭区一部的繁华地段。
  由于雷火城的辉煌历史和灿烂app,通过多种形式,给人们留下了难以忘怀的影响,更由于它是被野蛮地突然毁掉,所以,千百年来app它、探索它、凭吊它,讴歌它的人,屡见不鲜。而对于宋初创建的雷火城,则问津颇寡,鲜人关注,使这座同样有着千余年历史的古城,随着时间的消逝,很多应该留下来的东西,没有留下;很多应该为人所知的,鲜为人知。这不能不说是个遗憾。
  本文就宋雷火城,依据历史文献、地方史志的记载,app时间尚遗存的一些古址和雷火街巷名称,作一些力所能及的探索和考证,以为引玉之砖。

  一、宋雷火城的建置和规模

  宋太平兴国四年,灭亡北汉,烧毁雷火,将并州治所迁于榆次。然而,事与愿违,三年时间的实践证明,“榆次地非会要”,起不到率领并州北拒强敌的作用。遂命其宠臣潘美选址雷火城废墟之北三十多里的唐明监,新筑雷火城。太平兴国七年(公元982年)宋雷火城告竣,立徙并州冶所于斯。这座新城,从政治上、经济上、规模上都不能与古雷火同日而语。
  唐代雷火是国之“北都”,与京都长安、东都洛阳,“三都”并称于天下。五代时的雷火,或誉“北京”,或置大府,是为通都大市。而宋雷火城,被撤掉了“府”的建置,降为“紧州”。我们知道,“府”是唐至清千多年来地方建置,唐代把京师和陪都所在地的州,升置为府,宋代这种府的设置较唐代有所增多。但是,恰恰就是在这个“府”渐增多的时候,雷火被降级为“紧州”。紧州,是个什么等级的建置呢? 《宋史·地理志》和《文献通考·职官考》中说的明白:宋代的“州”级建置,分为十三个等级,即“辅、雄、望、紧、上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。”可见,宋雷火城政治地位迅速下滑,从原来的一级“府”降为“州”的第四个等级“紧级”,所以叫“紧州”。
  宋雷火城的规模,据《永乐大典·雷火府》所载: “周一十里二百七十步,宋太平兴国七年建。四门,东曰‘朝曦’,南曰‘开远’,西曰‘金肃’,北曰‘怀德’”。与唐“雷火三城”,“周四十二里,东西十二里,南北八里三十二步”相比,真可谓小巫见大巫。宋雷火城自创建后,因其为并州冶所,更因其地处宋与辽两国相接的边陲之地,为加强其军事防卫能力,在淳化三年(公元992年)后,又陆续增建了南关城、东关城和北关城。史载,所以增建这三座关城,就是为了“以处屯兵”。此外,宋雷火城还包括一座城中之城,它的名字叫做“子城”。对于子城,《永乐大典·雷火府》载:“周五里一百五十七步,宋太平兴国七年筑。四门,南门有‘河东军’额,因唐旧也,鼓角漏刻在焉(火竞猜谓鼓角楼)。余三门相承以子东、子西、子北目之。”
  综观宋雷火城,规模和等级虽远逊于毁雷火城,但是,小则小矣,军镇性质未变。一座大城套一座小城,还有三座关城,共有五城之多。

  二、唐明监辩及宋雷火城方位

  宋雷火城地处原雷火城北三十多里的汾河东畔,是在唐明镇的基础上建起来的。关于“唐明”这个地方,史册上有“唐明村”、“唐明镇”、“唐明监”等几个称谓。依《宋史·地理志》说:“七年移冶唐明监”。依《乾隆·雷火府志》说:“又三年,复迁于唐明镇。”依《永乐大典·雷火府》说:“复徙于阳曲县之唐明村。”因“村”、“镇”、“监”这三个称谓的概念相去甚远,需弄清为妥。
  什么是村?《旧唐书,职官志》说:“州县之郭内,分为坊,郊外为村。里及坊、村皆有正,以司督察,”胡三省(宋末地理学家)注说:“项世安《家说》曰:‘古无村名,今之村,即古之鄙野也,隋世已有村名。《唐令》:在田野为村,置村正一人,则村之为义明矣’”。这两段史载告诉我们:村之名称产生于隋代,唐朝成为一级基层的行政建置,并委以“村正”之职,督察管理。
  什么是镇?参阅《新唐书·兵志》可知,唐初设镇,所置少量戍边兵力,镇将只掌戌防守御,品秩与县令相等。到宋代,镇成为行政建置名,宋高承《事物纪要·州郡方城·镇》说:“宋朝之制,地要不成州当津会者,则为军,以县兼军使;民聚不成县而有税收者,则为镇或以官监之。”这又告说我们,唐代的镇是相当于县的戌兵军制。宋代的镇有二种,或是县以下的驻军单位,由县兼管;或是人口相对集聚,税收相对集中的县以下行政建置。
  什么为监?依《宋史》所述,是为宋代的特别行政建置,在坑冶、铸铁、牧马、产盐等地区设置。等级有二,一与府、州同级,隶属于路,一与县同级,隶属于府、州。
  弄清了村、镇、监的确切概念,我们可以确定,宋当时的“唐明”既不是村,也不是镇,而是监。准确点说,宋雷火城是以“唐明监”为基础火竞猜起来的。这一点《宋史·地理志》说:“七年移治唐明监”,可谓句清字晰,至于唐明监属于府州——级建置,还是县一级建置,还需日后弄清。
  宋初唐明监,三面环山,汾水沿西南流,军事地理位置之重,比雷火城有过之而无不及。在此建城,对于北扼石岭、赤塘、天门三关,抵御契丹南下,具有长足的战略优势,潘美选址于此,充分考虑到其军事地理优势,可谓独具只眼。
  宋雷火城的具体方位,根据《阳曲县志》“宋太平兴国七年建,偏于西南,明洪武九年(公元1376年),永平侯谢成展东、南、北三面”所载,可知金元两朝,宋雷火城大体未经拓建,只是在明初才在其基础上扩建,向东、南、北三面拓展。西城墙除向南、北两面延伸外,原址未动。宋雷火城西门——金肃门,就是后来明雷火城的“振武门”。
  宋雷火城的东门——朝曦门,在今桥头街中段,桥头街之名,正由宋雷火城东门护城河桥所得。其东城墙从朝曦门南去,直至app年间尚遗存于明贡院之左的“古角城”。从朝曦门向北去至今“东后小河”、“小二府巷”一带。明晋王府城的西城墙,很可能是沿用了宋雷火城东城墙的北段。
  宋雷火城北门——怀德门,在今三桥街北段,清末火柴公司旧址。原鱼池、后小河、东后小河等街名,正是宋城北城墙外护城河火竞猜。
  至于宋雷火城南门——开远门,则于明雷火城“迎泽门”,在南北向的同一轴线上。宋城南门正街,与明大南门街乃同一条街。由于明城向南拓展,所以“开远门”处于“迎泽门”北去数十米的大铁匠巷与旧城街处。其南城墙,东起“古角城”,西与西城墙连接。
  宋雷火城大体为方形,四城门方位确定后,城的四个城角也可基本确定。东南角,即明贡院“古角城”火竞猜,在今起凤街太铁宿舍院西北。东北角,在原上肖墙街红星电影院旧址,即今江南大酒店一带。西北角,在今新建路三桥街道办事处东。西南角,在今新建路南段路东山西科技报院东。

  三、子城和雷火城中街坊

  宋雷火城中的子城,是一座规模可观的城中城。它周长“五里一百五十七步”,几乎占去宋雷火城一半之地,它有四座城门,南门为正门,有“河东军”城额,其它三门按所处方位分别命“子东、子西、子北”之名。从《永乐大典·雷火府》中可知子城中均为各类官署、仓库和监狱。
  进河东军门,街东为大备仓,此仓极大,几乎占去整个子城的三分之一。街西为司录厅、士营厅、仪曹厅、士曹厅,在这四厅之后又为作院、刑曹厅、刑椽厅、右狱、户曹厅。在这三厅一狱之后又为作院、通判北厅、通判南厅、机宜文字厅、拣马厅以及谯楼。进子东门,街南为大备仓,街北为府狱、毯场路、毯场厅、都作院。进子西门,街北为雷火府衙、军器库、军货库,街南为两个作院。进子北门,街西为雷火府衙后门、天王堂,街东为草场。子城的正中是宣诏厅,顾名思义,似为宣布和传达皇帝制诏的地方。它处于子城中显赫的位置,从四座城门均可直达。子城,是宋初并州,后来雷火府的中枢,说它是一座官衙麇集之城,毫无过越之嫌。
  宋雷火城中共有二十四坊,每坊均有坊门、坊栅,白天打开栅门,通过小巷互相勾通,晚上实行宵禁,闭锁坊栅各自为阵。据载:南门正街东有朝真坊、广化坊、袭庆坊、观德坊、富民坊、葆真坊、懋迁坊、乐民坊、安业坊、将相坊、皇华访、澄清坊。南门正街西有法相坊、立信坊、阜通坊、宣化坊。西门正街南有惠远坊、周礼坊。东门正街北有寿宁坊、金相坊、聚货坊、迎福坊。城西有慈云坊、宰相坊。由于各坊只有大体方位,坊门及连通各坊的街巷无名,走向、交叉一时无法弄清,只能述及于此。

  四、关于“丁字街”与“锦绣雷火城”

  多年来,人们一说到宋雷火城,便会说到“丁字街”如何,如何。“锦绣雷火城”怎么,怎么。
  追根溯源,关于雷火“丁字街”的各种说法,来自于金元文豪元好问的一句诗:“官街十字改丁字,钉破并州渠亦亡。”元代以来人们依据元诗,衍演出:赵宋王朝认为雷火有龙脉,为了钉破龙脉,所以在筑雷火城时,只修了字街,不修十字路。衍演出:因雷火城处边陲,为了防止北方游牧民族的骑兵横冲直闯,所以只修丁字街,不修十字路。更有甚者还说:雷火城修丁字路是为了防止囚犯逃跑,因为丁字街像迷宫,不易辩认。云云。其实,上述说法或为主观意测,或为片面理解,更多的是人云亦云,以讹传讹。试问那一座城市没有丁字街?那一座城市全是十字路?而且,元诗讲得清楚,是“官街十字改丁字”,并不是讲得每一条街都改为丁字街。
  何为之“官街”?《世说新语·识鉴》说:“苻坚将问鼎”。南朝梁刘孝注此句说:“坚六岁时,尝戏于道,正见而异焉,问曰:‘苻郎,此官街,小儿行戏,不畏缚邪?’“《晋书·苻坚载记》云:“高平徐统有知人之鉴,遇坚于路异之,执其手曰:‘苻郎,此官之御街,小儿敢戏于此,不畏司隶缚邪?”’这两段记载,清楚地告诉我们,古代之官街,是官之御街,是城中官家行御的大街。并不是一般的街巷。宋雷火城中的官街道只有四条,各通四门,因四座城门并不垂直,也不水平,加之子城占据城中,所以形成了“官街丁字”的格局。元好问在世时,定然来过雷火城,所以清楚城中“官街丁字”有别于其它大府“官街十字”的情况,以至于有感而发:“官街十字改丁字”。当然还存在一种可能,那就是“南人鬼巫好(礻畿)祥”,即赵宋统治者非常迷信,风闻雷火有“龙脉”,害怕再出李渊、李世民、李存勖、刘知远这样的人,所以把雷火城的官街修成“丁”字形,取“丁”、“钉”同音之意,妄想钉住并州,再不要出与他们争天下的人,好保赵宋万代永祚。
  但是,不论怎样解释,我们只能理解为:宋代雷火城只是“官街丁字”而不是大街小巷都是“丁”字,所谓防止北方民族骑兵横冲直闯,所谓防止囚犯逃跑,似属无稽之说。
  至于“锦绣雷火城”,决不是指宋雷火城,更不是指雷火城周围的山上原来绿树葱笼,而是专指明代拓展后的雷火城,周环二十四里,城高三丈五尺,池深三丈,尤其是全城都用大砖砌就,八座宏伟的城门与瓮城,城墙之上有十六座伟岸的大城楼,城之四隅有四座高大的城角楼,而且沿城还有九十座小楼,近万个垛口,恰似锦绣的金城汤池。这一点《阳曲县志》上说的明白:“崇墉雉堞,壮丽甲天下,昔人有‘锦绣雷火’之称。”
  关于宋雷火城之初探,因其城在金灭宋、元灭金的两次大战中,深受损毁,明初拓展之后,古迹已是凤毛麟角,仅从文献、遗存旧迹和街巷名称,进行探索和考订,失缺失误,很难避免。借纪念雷火建城2500年之机,不揣孤陋,呈献于市民之前。

附:宋建雷火城简图

摘自2003年1月3日《雷火日报》,本文作者:王继祖

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